醫者的健康信念
The Healer’s Healthy Beliefs

1. 生命自我痊癒。生命就是順勢自我痊癒。
Life heals itself. Life is homeopathic.

2. 我所處方的，就是客人所需要的── 雖然看似未有發揮效用。
The remedies I gave are the ones my patients need (even though it appears to do nothing.

3. 客人知道他們痊癒所需要的。我不需要認識甚麼，我可以完全是「空」。
Patients know what they need in order to heal. (I don’t need to know anything. I can be completely empty.)

4. 圓滿的結果，就是當下發生了的。〈那可以是我心裡期望的，也可以不是。〉
The perfect outcome is the one that happens. (It may or may not be the one in my mind.)

5. 病人選擇怎樣去療癒，我都完全接受。
How my patients choose to heal is always okay with me.

6. 痊癒藉著我而出現，但卻不因我而出現。我不需要讚頌，也不接受指責。病人不舒服，我卻不需要。
Healing may come through me, but not from me. (I refuse to take the credit, nor the blame. If the patient is having a bad time, I don’t need to.)

7. 我願意完全接受：我就是我自己。
I’m willing to accept myself as I am.

8. 我願意接受，每個人就是他自己。
I’m willing to accept all the people to be just the way they are.

9. 正確的行動，就是心中知道正確，不是道德倫理認為正確。
“Right action” is what’s right from the heart, but not what’s moral or not.

原文取自Ian Watson, “The Inner Game of Homeopathy” Workshop, 2002, New Zealand. 《順勢醫學的內心遊戲》研討會，中文繙譯：黃偉德

下載：醫者的健康信念(pdf)

譯註：原文作者Ian Watson為英國順勢療法醫師，曾創辦順勢療法醫學院。譯者曾於2002年紐西蘭參加他的課程，獲益不淺。近日講授貝曲花藥証書課程，課堂討論觸及治療 ／痊癒及醫患關係的深層意義，啟發繙譯此文跟同道分享。本文原發表於英國《順勢療法實務》學報。文中提及順勢療法，但所指出醫患關係／治療／痊癒文化的轉變， 大概也適用於其他自然醫療專業。

順勢療法的訓練，讓我熟識了「治療方向」(Direction of cure)的概念 (註一)。這概念，一般認為源自順勢療法醫生柯永 (Constantine Hering)，提供有用的指引，讓醫師可觀察病人接受順勢療法或其他治療時的進展。大致上，有關的判斷指標是可靠的，雖然有些情況下，事情並沒有那麼明 確。

(譯註：順勢療法的「治療方向」原則指出，治療疾病時，有幾個主要指標性的方向：由上而下，由內而外，由較重要器官轉到較次要 器官，由較近期出現症狀轉到較遠期症狀。詳見這裡或拙作 。)

然而，我多年的診療工作中，卻發現了另一個平行的療癒過程發生於人們的生命中，也許可稱為『痊癒方向』(direction of healing)。我故意採用了「痊癒」(healing)，因為healing 一詞的原意，正是「整全／圓滿」(wholeness)。

雖 然「治療」(cure) 與「痊癒」(healing) 兩個詞語，我們經常交替使用，但卻蘊含不同涵意。治療常指我們給予病人一些東西，例如是藥物、(手術)程序；但痊癒卻是一個呈現過程(unfolding process) ，讓人經歷到更宏大而深刻的整全我／圓滿(wholeness)或一元 (Oneness)。

痊癒有別於治療，是無關乎消除症狀或疾病。即是說，治療好某些症狀，可能會讓人經歷到痊癒，但卻不是痊癒的必要前提。

很多人沒有任何不適症狀，但卻不感到圓滿(whole)痊癒 （完整的感覺）；也有很多人在疾病和苦難之中，經歷了深刻的自我痊癒。而且，我們常看見，邁向死亡的過程，常帶來最深刻的痊癒，尤其是那些被判為無法救治的病人。

痊 癒的方向，是邁向更大圓滿的歷程，由此也不一定跟疾病／症狀治療的方向吻合。痊癒所關乎的，是較某個疾病更宏大的進境，是整個生命歷程中，持續不斷的呈現 展開，包含了疾病和健康。瑞士心理學家容格(Carl Jung) 起了一個新詞語：「個性化」(individuation)，去形容這個一生的工夫。

從 個人的經驗發現，相信其他自然醫療工作者也一樣，人們來求診的原因很多而又不同。很多病人是尋求「治療」主流醫學中的不治之症，他們一般很樂於把自己的健 康的責任拱手交付給順勢療法醫師，醫師的責任就是代替他們尋求治療。這些病人未必有興趣去發掘疾病的意義、生活方式怎樣形成他們的疾病和痛苦，只求疾病症 狀儘早離開，好讓他們回復正常生活。

這類的病人 (這個階段中，「病人」正是他們的身份) ，「醫療順勢療法」(medical homeopathy) 的效果是最佳的，而傳統的「治療方向」最適用的。順勢療法醫師擔當了傳統全科醫生的相似角色，也替代了病人平常所看的一般醫生。早期，我自己也扮演了這個 角色，可以說，這是招來大量病人的忙碌診所的最迅速方法。

這種診治形式的缺點，是病人普遍較被動，繼續感到是疾病的受害者，感到無力自 救。順勢療法醫師是他們所倚賴的專家，就如以前的西醫或顧問醫生。在醫患（醫師／患病者）關係中，醫師／治療師繼續把仗著大部份的權力，日久之後，醫師會 感到到要背負起病者的健康的沉重責任，甚至有一天會感到難以負荷。這很易造成「醫師枯歇」(practitioner burnout)。

幸 運地，察覺到這種執業方式的限制的醫師，過去數十年來已逐漸出現了第二類的客人。這類人士，他們無意做被動、無助的病人。他們可能仍視疾病為煩擾，渴望消 除，但不滿足於把重任完全交付給另一個人。他們要求參與，提出很多問題，在互聯網上花時間瞭解那個疾病，要求清晰說明處方療劑的內容、理據、預期後果 (我相信那是很合理的)。回到家後，你可以肯定，他們會即時翻查藥典，研讀那個療劑的資料！

此時，視乎醫師的意識和信念，這類的客人可以 是一陣清風，也可以是一個難題。順勢療法醫師，如同傳統主流全科醫師，本來習慣了「專家」的角色，可能會感到這類客人在挑戰他們的權威，感到難以說服這類 客人去聽從那些醫師認為正確的治療規舉，因為那病人常常有自己的意見，也敢於去自行嘗試。

在我的診療工作中，「正常」的順勢療法的問診、 處方方式，已愈來愈難以應用，也不適用，因為客人愈來愈希望參與他們的自我痊癒過程。我是否找到「正確療劑」已漸不種要，問診的重點，已轉移至針對客人的 痊癒過程中所展現出來的。我不太需要去修補、修正甚麼，而是去認識到，我們是分享一個旅程，一起上路，一同去貢獻，讓生命繼續展開、進步。

我的本能告訴我，世界上出現了一個意識的運動，第二類客人的出現，只是一個症狀。雖然醫療順勢療法有其輝煌的成績，但已漸趨過時，不適合將來社會的運作。此並非順勢療法會變得無效，而是其醫患關係是源於舊的醫療模式，將無法延續下去。

而這個情況只會愈來愈差，也可以愈好 － 視乎我們怎樣看。當我對於處方療劑的興趣日降，我發現我現在看的，都幾乎是「第二類客人」，以及已經超越了這種痊癒關係的，且稱為「第三類」。

這 類的客人，他們跟疾病的關係，與前面的兩類完全不一樣。他們熱衷於瞭解自己的疾病不適，而非去消除它們。他們視疾病為成長的契機，而非詛咒，會積極地抗拒 任何把症狀就此消除掉的方法，他們渴求從疾病中學習，明瞭那疾病在生命的作用和意義，甚至會探索到，可能是自己製造了這個疾病出來，去促成自我成長和發 展。

大家可以想像，或者已經察覺，跟有這類意識的客人做工夫，需要有很不一樣的前提和哲學，傳統順勢療法中的「治療方向」是近乎沒有意義的。我稱之為「痊癒方向」的模式，卻自然呈現，因為當我們走在自我意識提昇的旅程上，是有一些清晰的階段和指標的。

其 中一個跡象，是叫做” descent”，暫譯為「下墜」：一個人開始感到，會失去甚麼是有意義、有價值的觀念，經歷像自由下墜，掉到無限的不確定裡。有人會標籤為抑鬱狀態或中 年危機，但兩個詞語都不太貼切和有所曲解這現像。心理上，我們似乎需要這段內省的歲月，把舊身份螁去，在無明中飄浮，直至新的自我誕生。

我 發現，如果對於這個過渡中的人士，我只顧給他處方，就是完全祝錯用神。雖然表面是不太舒暢，但事實上完全沒有甚麼要修理，沒有甚麼要拿走切掉。這個過程，是邁向 更大圓滿的自然階段，延緩這不能避免的過程是沒助於事。幫得上的，就是做個支援友伴，給予這個空間，讓人去探索前路。人生中的必然是，最有價值的，都是往 內尋得，外尋只會徒勞無功。

我們這裡探索的，是治療、痊癒、個人發展的交匯點，值得每個順勢療法醫師去深思。順勢療法如繼續以舊醫學模式出現，以專業順勢療法醫師為中心，將一樣會出現舊式主流醫學所出現種種問題。也許，時機已經成熟，順勢療法可用為自我痊癒，個人重掌(生命)自主權的工具。

本文原載於2007年春季號 《Homeopathy in Practice》 (www.a-r-h.org )，亦見於網站：www.ianwatsonseminars.com 。經原作者授權，準予譯載於本網站，特此鳴謝。

第二場: [愛他就讓他做自己]
時間: 晚上七時至九時
講者: 張鴻玉

地點: 佐敦童軍總會十一樓演講室 (Rm1114*)
費用: 推廣價HK$100 兩場 (單價:第一場HK$80/第二場HK$60)

報名方法: 請電郵至seth_sda@yahoo.com.hk,
或致電(852) 2398 9810查詢
(*是次場地座位只容60人, 請早聯絡我們報名留位. 費用到場再收)

>>>第一場簡介[親子 - 孩子都是老靈魂]

親子關係是一門累世的功課，學習讓孩子獨立，信任孩子，與孩子一同成長，是現代父母一項身心靈的健康作業。
人生有幾個大學習，一是我們與父母的關係，這是我們來到人間的第一個功課。慢慢長大之後，我們開始學習跟親密伴侶相處，第三階段就是與我們的孩子相處。這三種功課是所有人的必修功課。

孩子與你是累世的因緣

會來當你孩子的人，可能是透過與你的親子關係來解決累世的糾纏。累世糾纏有好有壞，假設你有兩個或三個小孩，其中有一個小孩跟你的累世因緣比較助緣，你會發現這小孩很貼心，很多事情他都能夠帶領你，他脾氣比你好，他比你懂事，甚至可能是你的恩人，你的良師益友。你跟這一類的孩子，在過去累世的關係中基本上是彼此互助合作而成長的。

你也會發現有些小孩特別會找你麻煩，你這輩子都在為他煩惱，即使走到生命盡頭都還放不下，以前佛教稱這叫做逆掙上緣，雖然他帶給你煩惱跟痛苦，可是在你心靈的某一個角落，你會覺得其實跟這個孩子最親，因為他是你這輩子最艱苦的功課與挑戰。這孩子之所以特別容易激怒你或特別讓你操心，可能因為你們過去的關係是互相的報復或仇恨，但這一輩子你們結為親子，你當父母，他當小孩，就是要在家庭的架構裡，解決過去彼此的怨恨跟不滿，所以你對這樣的孩子會有兩個力量，你很愛他很想幫助他，可是又很擔心、很氣他，你這輩子心靈要成長，可能就必須先搞好跟他的關係。

我一直都講家庭是最扎實的道場，你有辦法跟自己的父母關係搞好，你有辦法跟自己的先生、太太親密關係搞好，你有辦法把跟孩子的關係搞好，基本上你就開悟了；不但開悟，其實也就離開輪迴，因為這三個關係能夠搞好，你會開始慢慢把你的愛傳達出去，傳到周遭的鄰人、朋友身上。

書介: 許添盛醫生新作：《孩子都是老靈魂：新時代親子身心靈教育 》

>>>第二場簡介[愛他, 就讓他做自己]

「愛」害你死去活來、痛苦不堪嗎？今天，我們要還給「愛」一個公道：真愛不苦，真愛也不會痛；會痛會苦的「LOVE症候群」，其實都是「恐懼」造成的愛的假象。而恐懼之所以存在，是因為愛缺席了。

你是否常常一個不小心就會陷入「愛」的折磨裡，衍生種種「LOVE症候群」：愛太多、愛太少、愛過頭、愛得快讓自己或對方窒息？但「愛」真的是製造痛苦的罪魁禍首嗎？還是其實你根本不懂什麼是愛？以及如何去愛？你真正給的不是愛，而是掌控、不信任、不接納。本書提供能有效化解恐懼、「愛」到病除的身心靈無痛治療法，讓你放下掌控，不再心痛，能夠信任、接納你心愛的人，讓他快快樂樂做自己！

書介: 張鴻玉新作　　愛他, 就讓他做自己:「LOVE症候群」身心靈無痛治療法

<身心靈發展協會主辦> 政府註册非牟利團體 http://www.spiritualda.org
許添盛醫師: 畢業於台北醫學院。曾任台北市立仁愛醫院家庭醫學科專科醫師，但為了更瞭解人類的精神、心靈對身體的影響，於是轉入精神科領域，曾執壺於台北市立療養院精神科，現任台北縣立醫院身心科主任。
除了正統的醫學背景，許醫師並且專研身心靈全人思想十數年，尤偏愛賽斯。歷時十餘年將賽斯理論融入西醫、中醫學理，加上家醫科和精神科雙科的專科訓練，並在腳踏實地的為癌症病患和精神病患的治療中，將他思考和實驗的內容, 許醫師發展出了他獨門的身心靈整體醫學，為「療癒」（healing）開了一條新路。除在醫院任職外，許醫師並定期受邀至全國各縣市, 馬來西亞及美國等地演講及心靈諮商。這幾年來，許醫師將他的方法和成果逐漸形諸文字，著有十四部身心靈整體醫學及個人成長書籍。

張鴻玉:一九六一年畢業於國立藝術專科學校影劇科，其後數十年從事進出口代理業務，足跡遍及世界各地，人生經驗極為豐富。曾任職進鴻汽車國外企劃部協理、天下雜誌副總經理，現任中華新時代協會心靈輔導師。
張輔導師於五十歲那年，在身心極端痛苦的折磨之下，經歷了一場深沉的靈性轉化，因此戲劇性地扭轉了生命的軌道，開始鑽研令人震撼的賽斯資料。此後數年跟隨許添盛醫師學習，將賽斯心法運用於身心靈健康的整合，頗有心得。同時也參悟到，推廣賽斯思想即是修行、即是弘法。除了與個案進行心靈對談外，也在各教育機構與企業團體作公開演講與課程；現在更藉由書籍的出版，開闢出一條嶄新路徑，與更多朋友達成心靈上的溝通。

身心靈發展協會:自2001年起，我們已開始在香港為許添盛醫生安排每月一次的身心靈講座。因應大眾對身心靈發展及新時代運動的日益關注，非牟利政府註册的「身心靈發展協會」於今年(2007)正式於香港成立。
我們研究賽斯心法和許醫生的書籍，同時希望透過舉辦講座、工作坊、學習小組及個人諮商等各項活動，令大家更加認識個人的身心靈，同時也將我們的理念及愛傳送出去。

Ps: 親愛的會員, 會員証已製作完成, 將於許醫生講座派發. 四月份花蓮賽斯村[靈氣之旅]詳情已定, 1月21日在網站公告. 歡迎許醫生講座當天報名. 謝謝.

中心主任:董潔珊 Sandy Tung (852) 9035 1791
秘書:蔡禧品 Harriet Tsoi (852) 90202317

9th Hong Kong Holistic Fair
日期：2007年12月16日 (星期日)
時間：11:00 - 19:00
地點：香港上環文娛中心六樓展覽廳

免費入場


Opening Ceremony
Welcome remarks
Kirtan - ISKCON
African Drumming

Lucky Draw Schedule
2 pm
4pm
6 pm

Afternoon Program
Venue: Lecture Room inside the Exhibition Gallery

2:30 pm THE MACE METHOD: A Breakthrough for Emotional Healing
Sherrie Hatfield, MACE Method Practitioner

2:50 pm Tong Ren Therapy
Elton Lui, Tong Ren Healer

3:10 pm Qi Brings you Health & Wealth
Catherine Chai, Creative Life Trainer

3:30 pm 花藥與兒童心靈
Arden Wong, Natural Medicine Practitioner

3:50 pm The Benefits of Journaling
Nicole Graham, Soul Coaching Practitioner

4:10 pm Teachings of Seth (in Cantonese)
Harriot Tsoi, Seth Spiritual Devenlopment

4:20 pm Sun Tze: Art of War & Winning Strategies
Albert Cheung - Author, I-ching-tarot reader

4:40 pm Transformation and Butterfly Meditation
A process that takes you from lack of finances to abundance, depression to joy, anger to peace.
Dale Glenister, Psychic & Intuitive Healer

5:00 pm 觸康健 (Touch for Health)
劉啟威 ─身心健康啟發潛專家

5:20 pm Finding Your Inner Self through African Rhythms
Tchobe, Visiting Lecturer from Cameroun

5:40 pm End of Program
Thank You! We will appreciate your assistance in helping us diseeminate this information!

For more details, call M V Reach on 2512 0347 or 2504 1333.

Albany Free School採用了瑟谷的教育理念，學校沒有課程，學生自由選擇自己每天的活動，自己決定要學什麼。而學校的校規，是由校內每一位師生投票訂出來的，四五歲小孩的一票，跟老師那一票是同等的。

儘管許多人對這些學校質疑，我仍然堅信，這是真正的自主教育，真正尊重每個小孩及讓他們發揮潛能的教育。

印象最深刻的，是在學校大門的樓梯，看見兩個五歲小女孩攀上樓梯扶手，抱著扶手滑下。她們全神貫注，試驗高度和速度，掌握了滑下的技巧，每次滑下，眼神都流露著無限的喜悅，是試驗的喜悅，是征服困難的喜悅。一位實習老師在旁說：「這些場面在這學校是很正常的，假如跌倒了，他們便明白這玩意有跌倒的可能，要選擇再滑，還是停止，都是由他們決定。只要自己承擔後果，就有自由去選擇。他們就是這樣學習的。」

是危險是頑皮？

還是在探索世界，在創造，在掌握自己的能力？

學校裡每一個人都沉醉在不同的活動中，有的在玩滑板，用大大小小的木板設計成不同的跑道，然後試滑。有一個九歲的學生在鋸木，說要給小鳥蓋房子。又有幾個小孩在美術室裡埋頭畫圖，也沒有注意到我走進去了。我還看到兩個十幾歲的女孩，拿著一叠數學題，專心的做練習。另外一群學生正出發到有機農場當義工，大部分學生會在區內找自己有興趣的機構，要求當義工或學徒。

突然，聽到一陣陣的敲鐘聲。回頭一看，幾個四五歲的小孩一邊拿著故事書，一邊敲著鐘喊：「故事時間！故事時間！」那裡的故事時間，跟我在美國實習的幼稚園很不一樣。一般幼稚園裡，永遠只有老師敲鐘，老師決定講故事時間，老師決定故事主題和要學的單字。過程中，少不了威逼利誘，以及ADHD的指控。在Albany Free School，小孩主動要求故事時間，主動安排自己的生活，主動選擇喜歡的活動。他們聚精會神的聆聽、理解、發問。看著一張張好奇和歡樂的臉，我不知道他們一年內會學多少個單字，我只肯定他們長大後也必會了解自己要什麼，他們懂得追尋，懂得享受。

後來遇到一個在那學校長大的舊生，現在進了波士頓大學。他說自己跟一般學校學生最大的分別，就是自己有強烈的學習動機，主動而且非常有創意。他說有一次，大學教授不斷說美國學生懶散沒紀律，必須學習日本學生的勤勞，放學後也要補習，週末也要上學。於是，他回去搜集了有關日本社會和教育的資料數據，向教授提出：「你知不知道日本學生的自殺率是全救最高？你有沒有想過日本社會問題與教育制度的關係？」結果，師生就這個議題作了深入而有趣的討論，大家對日本和美國的教育都加深認識。

午飯時候，我跟校長Chris邊吃邊聊，因為談得太開心了，我們吃了好久都沒吃完，其他學生老師開始收拾餐具和椅子了，我們還在慢慢的吃。突然，一個約十歲的女孩走過來，嚴肅的對Chris說：「請你發誓你吃完後要自己收拾餐具和椅子！ 」Chris馬上舉起三隻手指，裝出一副乖孩子模樣，並作狀發誓：「我發誓我吃完後要自己收拾餐具和椅子！」那女孩滿意的點點頭，微笑著離開。我在旁邊，笑彎了腰。

這是真正的自律。

他們遵守因為那是他們討論和投票所得的結果。紀律可以源自恐懼、獎賞、情緒操控，或其他外物；真正的自律卻是心悅誠服，從心底明白行為的意義。

以前看過許多夏山和瑟谷的書，很喜歡。直至我置身於一家自主學校裡，親眼看見學生如何生活後，原來，那內心的震撼，是如此的真實，如此的有威力。瑟谷和夏山的理念，不再光是書本上的文字，不只是一套教育理念。

那是一種人生態度。

在那裡成長的小孩，對生命充滿熱誠。他們自知自律，忠於自己，勇於嘗試，對自己的行為負責。他們快樂，無懼。他們不容易氣餒，在困難之中，仍然大膽追尋他們的夢。

“Nobody connected with children can claim to know the true nature of childhood if they have not heard about A.S. Neill’s Summerhill School.
You may love the idea, or hate it. But if you have your own children, have taught children, or have ever been a child, one thing is for sure, you will never view childhood or education in the same way again…”
~Zoe Neill Readhead

本講座適合為人父母者，更適合要照顧自己內在小孩的人。出席者獲贈講義，並可用優惠價購買黃偉德之著作。
主講：黃偉德

日期： 2007年10月20日 4:00 - 5:30
主辦：綠色生活教育基金 (Club O) 綠色茶座

無需報名留座 。查詢： 2619 0000

綠色茶座：城中獨一無二的生活經驗交流平台，1988年創辦，好玩、益智、溫馨、豐盛你的生命。享受更自然、自在、自足的人生，由這個茶座開始。‧逢星期六Club O 4:00-5:30
‧主持：周兆祥、廖崇興等
‧地點：Club O 會址 ：旺角亞皆老街80號昌明大廈7樓G座 查詢： 2619 0000

Sacred Chants Sacred Dances Sacred Music

Oct 6, 2007 (Sat) 2:30 pm - 5:45 pm
主辦：M V Reach Communications(恆達公關公司) 2512 0347/ 2504 1333

祈福歌舞頌和平

Jockey Club Lecture Theatre, Olympic House

1 Stadium Path, Causeway Bay, HK

Ms Josephine Chai & Ms Sherrie Hatfield
Master of Ceremonies

Videographer: Ms Mani Goel

2:30 pm Opening Ceremony

Prayer to Lord Ganesha

Krystal Chow, Intercultural Group

Welcome Remarks

Ruby T Ong

Managing Director, M V Reach Communications

2:35 pm Healing and Relaxing Sound of Singing Crystal Bowls

Visiting Artist - Katharina Bless

2:50 pm Kirtan

Khasa Diwan (Sikh Temple)

3:00 pm Hamsha - Jewish Song and Dance

United Jewish Congregation

3:10 pm Sufi Dance – No Dimension Meditation

A patterned centering dance which grows in intensity and is followed by whirling and rest. This practice is based on Gurdjieffian movements and the whirling movements of the dervishes.

OSHO Hong Kong Centre

3:25 pm African Ballet

African ballet tells stories using dance and music in a theatrical setting. African Ballet uses traditional African music, dance, song, and costumes to tell stories.

African Troupe – Choreographed by Professional Congo Dancer

3:35 pm Dancing through the Chakras 歡樂之舞

‘Ecstatic Dance’ – the oldest form of worship. The dance workshop is loosely based on (American) Gabrielle Roth’s 5 rhythms method. Like art, dance is a way of using the subconscious to process emotions.

Dr Sue Jamieson

3:55 pm – 4:15 pm Intermission

4:15 pm Chakra Alignment with the Singing Crystal Bowls

Visiting Artist - Katharina Bless

4:35 pm Scottish Country Dance

*Scottish country dancing is the Traditional Ballroom Dance of Scotland. This joyful social

dance tradition is not just for Scots… today people enjoy Scottish Country Dancing all over

the world. Dancers dance in sets of two to five couples. Everyone changes partners for each

dance so there’s no need to bring a partner!

HK Highlanders Reel Club

4:50 pm Sacred Story Telling

. The wisdom of the world’s cultures is traditionally shared in the form of storytelling where everyone, the old and the young, the rich and the poor, the learned and the not so learned, can find a place. Stories entertain us, help us to grow, to heal, and to understand and honor the world around us.

Inspirational Child Care Educator - Tanya Dychkoff

4:55 pm Sacred Hymns: (1) Amazing Grace

(2) Joyful, Joyful, I Adore Thee

Heart of Eostre

5:05 pm Verses from AL QUR’AN

Kowloon Mosque & Islamic Centre

5:15 pm Zar - Egyptian Ritual Dance of Purification

Zar are ancient ritual and healing dance for body and soul. Movements of these traditional

dances of include spinning, upper body- and head movement. This dance is performed for the sole purpose of healing.

Oasis Dance Centre

5:25 pm BHANGRA 印度歡慶舞蹈

Originally, Bhangra is performed to celebrate the success of the harvest. Now people perform Bhangra at many other happy occasions. In the village with large drums called dhols, dancers circle round and round leaping and laughing, creating a dynamic atmosphere of joy and harmony.

Punjabi Youth Group

5:35 pm African Rhythms 非洲鼓表演

African Troupe

5:45 pm End of Programme

Indian Dance Art Print by Olivier Follmi

Ticket Price (票價) : HK $100

Tickets available at (售票處) :

M V Reach Communications(恆達公關公司)
Address: 21/F Jing Long Commercial Bldg

52 Tang Lung St., Causeway Bay, HK

Tel: 2512 0347/ 2504 1333

E-mail: mvreach@pacific.net.hk

Tickets are also available at the following supportive outlets

Hong Kong

Ayurlife Tel: 9800 9307

Rm 202 Ivy House

18 - 20 Wyndham St

Central, Hong Kong

Dr Susan Jamieson & Associates Tel: 2523 8044

16/F Hing Wai Bldg

36 Queen’s Road, Central, HK

Healing Web Tel: 2922 3000

1/F 15 Wyndham St

Central, Hong Kong

Shakti Healing Circle Tel: 2521 5099
3/F Waga Commercial Centre

99 Wellington St

Central, Hong Kong

Kowloon

Heart of Eostre Tel: 2366 0266

Rm 1106 & 1107 Hon Kwok Centre

No. 5 Observatory Court, TST, Kowloon

一、傳統人本方法
本課程透過傳統人本方法學習運用花藥，並不倚靠昂貴儀器，而是著重深入了解個人的情緒和性格。例如學習在日常生活中對不同人的觀察，了解花藥植物的生態，分析個人的情緒經驗，以及學員之間互相分享經驗和討論。藉著用心觀察、瞭解植物，由此去觀照人生的百態，並加深對每種性格、情緒的諒解，讓大家更由心底去接納自己，愛自己。

二、圖片豐富
本課的總監，花了三年時間，走遍英國各地，拍攝得38種花藥植物的大量照片，讓同學如置身英格蘭、威爾斯鄉郊，可以近距離觀察各植物的生長形態，更立體的觀察各植物。花藥植物的外表和生態，跟人類情緒性格息息相關。例如龍芽草生長在路旁，只要動物或路人走過時輕輕觸碰，它的種子便會依附在他們身上。這就像龍芽草性格的人，善感而害怕獨處，常常找人陪伴。本課程豐富的花藥視像，是全世界的花藥課程中所獨有！

三、重點在學習，而非被動講授
上課非只看表演，被動灌輸，下課後即丟棄所學。本課程注重以實例講解作為輔助，由同學參與、自主學習，觀察、討論、交流、經驗作主導，讓同學真正掌握。每位學員將會觀察、紀錄和分析自己和身邊朋友的性格情緒，仔細觀看各花藥植物，組成個人學習檔案。

四、內容完備
由貝曲醫師的生平、治療哲學，38種花藥的太陽及煲煮製煉方法，花藥調配技術，配合其他治療的宜忌，都會詳細探討。

合辦：黃偉德自然醫學中心 、英國Healingherbs、亞太香薰治療學院 合辦

貝曲花藥
貝曲花藥療法係由貝曲醫生(1886-1936) 所創立，他發現了38種野外鮮花，浸潤在清泉水中，藉著太陽光的加能，製成花藥，帶著正面、積極的力量，可以調和不同的過度負面情緒，例如恐懼、焦慮、抑 鬱、孤單、自傲、狂罔、憂傷等等，效果溫和，可以消除疾病的心因，回復身心靈的統合、和諧，重現生命的歡欣。
貝曲花藥療法學習容易，服用簡單，現為世界各地熱愛自然健康人士所喜愛。

課程宗旨
追隨貝曲醫生的足跡，他在1928-35年間，走過英格蘭、威爾斯的鄉郊，尋找自然間的奇妙花卉，用來治療種種的情緒的失衡。
貝曲醫生發現，病患者的性情，跟植物的特質，有很多的不謀而合。例如，治療急躁緊張壓力的鳳仙花，可以在四個月內極迅速長至兩米高，種籽釋放時那股驚人爆炸力，無不反映了它類同的治療特質。
課程中，你將會藉著貝曲醫生的最自然的學習方法，猶如置身英國的田園，觀賞每一種花藥的植物的花枝葉莖籽，細看其生長的環境，同時反省自身的性格和情緒和成長，瞭解身旁的朋友，重而增強自省和覺悟，建立自己對疾病、健康、療癒的洞見。
課程中，你將會逐步地組合成自己的研習成果，由照片、自省、觀察、討論、文字，發現大自然的深層的療癒力量。

課程對象
 渴望學習更關愛自己的男女
 渴望幫助家人、朋友的父母、子女
 渴望在專業位置上協助他人的，例如是心理輔導員、臨床心理學家、中西醫師、自然療法醫師、芳香治療師、按摩治療師、美容師等等
 追求心靈成長的人士
 學習及採用貝曲花藥，不需要醫學訓練或專業資歷和知識，簡單，安全，只求用誠用心。

上課時間
12節 x 3小時，共 36小時課堂；另加課外作業。

證書
課堂出席率達75%或以上，並呈交指定之個案研究，或認可之研究文章，可得由英國頒發之貝曲花藥國際證書。

查詢：黃偉德自然醫學中心 電話：+852 2815 9900 網站：http://www.GentleMedicine.info

人物介紹
首席導師(港、澳、星、馬地區)：黃偉德
香港執業自然療法醫師，是華人社會中，首位開辦貝曲花藥課程的導師 (1996年，與利國棟於香港中文大學校外進修學院合講)，2002年於台灣推出首部中文的花藥療法作品 《因為花藥，我學會了愛》，並於台灣首辦花藥應用課程，致力把貝曲花藥推廣到大眾去。
在順勢醫學方面，也是中、港、台少數曾接受專業理論及臨床訓練的順勢醫師，喜愛用古典、人本的方法，強調用傳統直接觀察方法瞭解患者，作身心整體治療。
十多年來，黃曾為香港、台灣、馬來西亞多份報刊撰寫專欄。 黃偉德兩部著作：《吃的自然的吃》是市面鮮見的綜合東、西方營養學的中文普及讀物 ，而《因為花藥，我學會了愛》介紹貝曲花藥的實際應用，兩者皆由台灣自然風文化事業出版。
除順勢醫學及花藥外，黃偉德對東西方醫學有廣泛興趣，曾習傳統中醫學、古印度醫學、瑜伽、素食、斷食 、陰陽平衡飲食法(Macrobiotics)、尿療法、極向整合療法(Polarity Therapy)等。
黃畢業於香港中文大學逸夫書院／工商管理學院，曾任職香港多間自然療法中心及健康食品店，九七年取得香港大學之傳統中醫藥進修證書、後遠赴澳洲，於澳洲自然及傳統醫學學院完成三年全日制課程，取得古典順勢醫學文憑，畢業時並獲得 「順勢醫學傑出獎」（Excellence for Homeopathy Award / Warren Brauer Memorial Prize for Excellence in Naturopathy）。
黃偉德的志願，是採用溫和、安全、迅速的方法，為人減輕疾苦，把潛能發揮出來。
課程總監：Rachel Carter
《貝曲花藥心靈健康研習課程》之英文原課程，由麗楚．卡德女士 （Rachel Carter）策劃及編撰，她早年在東京教授英語，後來與同事在日本成立了Neals Yard Remedies，目的是希望大眾利用自然的醫藥紓解疾病，從而更認識自己的身體，並學習為個人的健康負責。期間，她認識了貝曲花藥的生產商Healing Herbs創辦人Julian Barnard，二人開始合辦課程，為日本公司員工及顧客提供訓練。
後來，他們認為既然貝曲醫師的原意就是希望更多人認識貝曲花藥，家家戶戶都能用花藥來幫助自己，那麼若要發揚貝曲醫師的精神，就要開辦優質的的貝曲花藥學習課程。於是，卡德女士花了三年時間，走遍英國各地，拍攝了38種花藥植物的大量照片，設計好這個課程。
這個訓練課程在日本、英國、台灣和巴西已應用多年。在巴西，該課程更被納入為一個社區服務計劃的一部分，為當地貧民及亞瑪遜山區居民提供協助。現時，本課程全球有超過二千位學員，學習如何以安全、自然、溫和的方法照顧自己，減輕疾苦，得到喜悅。
課程顧問：Julian Barnard
祖利亞．畢納先生(Julian Barnard) 於1947年生於英國泰晤士山谷，自小熱愛植物，其家族與偉大植物學家Henslow 及Hooker素有淵源，初於牛津上學，後到倫敦建築學會受教育。
早年他得到貝曲醫生的《十二種療劑》 (”The Twelve Healers”)著作，找上在貝曲中心的Nickie Murray，由此得到重大啟發，後到澳洲追隨Dorothy Hall學習草藥。畢納先生是多套貝曲花藥療法的最重要著作的作者或編者，包括：”The Healing Herbs of Edward Bach”, ”The Collected Writings of Edward Bach”, ”Bach Flower Remedies: Form & Function”，近年更拍攝了多齣花藥植物的小電影，畫面非常優美。
畢納先生是『貝曲教育計劃』(Bach Educational Programme) 主要始創人，自1986年以來，推動貝曲花藥的普及教育，後來又成立Healing Herbs，以貝曲醫生傳統方法，製造38種花藥，並供應到世界各地。
畢納先生熱愛藏書、養蜂、耕種。利用貝曲花藥的性格特質來看，他少年時為鳳仙花，後漸轉成美洲赫頓草，深處卻是紫金蓮。

下載：課程簡介
下載：報名表格及學費詳情

黃昏回程，看著太陽金光映照，心情難以平伏，憾身上未有相機，只能將此七夕美景銘記心中。

一路走回石澳舊村晚飯，發現眼睛對焦困難，由觀看遙遠景物，把眼睛轉到近距物件時，竟要八秒十秒才能定焦，是甚麼事？

石澳灘，曾是我中學年代的常到的旅行點，同學們坐巴士不三十分鐘。今晚上，晚飯後的石澳沙灘很漆黑，讓我憶起了中六那年，入中大之前的暑假，我們理科班的二十多位同學，曾到這裡夜話到天明。昔日友情，青春的喜悅無憂和對將來的憧憬，頃刻重現眼前。年青的理想，甚麼時候磨滅了，年青的光茫，甚麼時候黯淡了。

近數星期來，整個生命經歷著三十多年生命中從未有過的天翻地覆大變化，感情、工作、家庭、健康。以往，讀書多，讀壞了腦，甚麼生命成長，甚麼 transformation，總只是我診室裡聽到的他人的故事。原來，我只是用著頭腦，壞了心的呼喚。未知是否甚麼星辰移轉，自六月初一日以來，我終於 親身穿過了一關又一關的考驗，初嘗做回自己，忠於自己，用心生活是甚麼一回事。

農曆七夕，西曆八月十九日，是我人生歷程的新一章，不論我預備好沒有。這個晚上，我帶著興奮的心情回到梅窩鄉居，一處我曾喜愛，但快要離開的地方，為要開展新生命。

翌日，跟大學老同學午飯暢談近況，忽然我暈眩起來，地在飄移，身在搖擺，走不成直線，是我從來沒有發生過的。

本約了健身教練 (是我的第二課，現在我也不明我何以會做)，於是勉力而為，我告訴他暈眩作悶，因剛吃過飯，我自知不是低血糖。他幫我查血壓、心跳，無大礙，暈眩非由低血壓所致，我感覺是所謂「耳水不平衡」。近一小時的健身課算是完成了，一拐一拐，才走回原應只是幾分鐘的公司。

回到公司，嘔吐大作。撥電話給治療師好友 Y 求救，Y 收到電話，沒等我詳述就說，是我新生命的氣場調整過程，需要一些時間去整合，著要我安趟一會，並會給遙距給我一點信息水，稍後喝下，當能安然渡過。

稍後，同事用直覺給我挑了花藥，硬花草與松木，當趕快吃下。硬花草是暈眩的要花藥，那搖晃，那不確定；松木，是自責，不讓自己好過，讓自己承受不必要的痛楚。

三點鐘的病人來了，我仍然很暈眩，實在不宜看病了。很抱歉，只給他一些簡單指示，要另約時間了。黃昏的幾位病人，也得取消了，幸好我知道他們都並非急病。

繼續安躺了近兩小時，多喝一點信息水。摯友用睿智的語調說，是我要學習去承受幸福。我選擇放棄以往以苦為題的生活方式，現在決意要追尋快樂，鍾愛自己，這暈眩就是這轉向中的調整，就如船隻急轉彎的顛簸，把過去抱著痛苦的觀念的一併都嘔出來，讓自己邁向幸福和真愛的新生命。

我從心底明白了，心神也漸恢過來。

晚上，吃一客有機沙律，第二天，奉Y 勸諭，多休息了一天，午餐自煮蕎麥麵加海草醬與橄欖油，黃昏吃了木瓜與桃。到第三天，沒再暈眩，神清氣爽了！

以前參加的一些身心靈工作坊，也見過其他參加者有類似暈眩嘔吐情怳。這趟親身經歷，由莫名混沌，到啟悟明瞭，是一個奇妙旅程，感謝身邊的好友，感謝上蒼！

從來沒有強烈的大恨大痛大愛，我也曾經騙了自己，以為是「不執著」。

前兩星期，有朋友給我花藥建議，聖星百合。聖星百合的舊解，是彌解憂傷。朋友卻有其新見解，見其花，說是滿地耀眼白星星，我的生命意義，是去幫人走回自己的航道，做回自己的星星， be there own star！ 「聖星」，每顆生命都是星星，都神聖。「百合」，百事和合。這跟傳統的意義是牛頭不搭馬嘴，但我很喜歡。

颱風日，摯友卻忽然讓我有了另一番新體悟。我從來沒有大哀痛，也沒有大歡樂，但總是有總憂憂藍(灰)調。有人以為是我的non-attachment (破執) 修為了得，其實當然不是。我發現，很可能是我少時的某些大憂傷，讓幼小的生命，選擇了很內斂、麻木的方法，去面對人世。 同時，帶我成長長伴身旁的祖母，她在農村誕下三子女後，丈夫來了香港，另結新歡，遺棄了家庭，這成了我祖母一生的怨懟心痛，後來用盡心力去照顧我這個大孫。我，承受了她的大愛，也默默傳承了她的生命所選擇的愁困態度，潛意識裡，我一直選擇了包容自己生活的所有苦，工作，金錢，健康、感情，關係。

真正的幸福與愛，卻沒有敢去追求。

還騙了自己，說是體驗「空」也。

其實，是抽離，躲避，遠離了生命。

聖星百合，原來就是這種愁困，非常深沉內斂藍鬱的憂傷，心之麻痺。描寫了我的前半生！

明白了，體驗生命，要先懂得經驗、感覺，現在的功課，是深入那痛楚，闖進那憂傷，然後，才知甚麼是喜樂，甚麼是真愛。

是你的柔風和煦，卻帶著無畏無懼，感動我真正的人生的學習。書本上的知識和智慧，別人的痛苦喜悅和掙扎，我不再是旁觀者，終於到我下場赴試。是你發現德的內心的光茫，讓我確知可以再綻放，燃燒掉昔日的虛幻，站在火焰的中央，有著你紅栗的愛的守護。

是你的瘋狂和生命，吶喊和狂傲，燃點起我久已熄滅的熱情，尋回內心的善與美的力量，重新肯定自己早有的生命的魔法，是藉著你有為與無為，陽光和夤夜，那馬鞭草的鞭策。

是由你的初到人間世，不給我雪糕，睿智的短語，「未得o架」，提醒我未完的功課。是你的處方，讓我知道我身在何方。是跟你黃昏的追趕跑跳起舞，一起讀書一起看螳螂一起看小老鼠Frederick ，知道生命純然的喜悅。 感謝你的雀躍歡騰，一句「Passed!」，給我肯定。感謝你願意為我的老師，或者，是你願意揀選了我為你的學生。

是你的雄糾力量中所蘊含的柔和，專心致志的刀切麵，生活中的知所讓，知所進，知所反擊。我知道龍芽草陽光背後的深沉善感，臨涯直視心靈深淵的恐懼和痛苦，那是一直都有切身共鳴，現在還有的，是躍下後的自在。

感謝所有的朋友，我知道你們的默默的支持與愛。

我終於體悟，寧忠於自己，而讓人失望；從種種的責斥中，不求當人家眼中的好人，坦然接納自己的積極和陰暗面；寧受背叛的指控，不願再背叛自己靈魂。

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文字啟發自 奧華雅 《邀請》，以下譯文源自《靈魂之旅》：

我對你的職業不感興趣。我想知道你的渴望，你是否能勇敢依循內心的憧憬，大膽的作夢。

我對你的年齡不感興趣。我想知道你是否會願意冒險，為愛，為夢想，為體驗生命，即使看起來像個傻子。

我對什麼影響你的情緒起伏不感趣。我想知道你是否曾觸及內心憂傷的核心，你是否已從生命中的背叛恢復，願意敞開心靈；或因此而蜷縮封閉，深怕再受傷害。我想知道你是否可以正視痛苦，與它共處，我的或你自己的，而不需要躲藏、淡化、偽裝或修飾。

我想知道你是否能與喜悅共處，我的或你自己的。你是否能與狂野共舞，讓狂喜浸淫你全身，穿透每個指尖，不再心存戒慎恐懼，不再要求實際務實，忘記身為人類的限制。

我對你所告訴我的事是否真實不感興趣。我想知道，你是否能為忠於自己而讓他人失望；是否能背負他人對你背叛的指控，但求不背叛自己的靈魂；你是否能拋卻信仰，而仍值得信任。

我想知道每一天，你是否能在不美之處看見美麗，你是否能成為自己生命的源頭。

我想知道你是否與失敗共存，你的和我的，而且仍然願意站在湖邊，向天上銀色的圓月高喊，「是的，我絕不放棄。」

我對你住在哪裡，有多少錢並不感興趣。我想知道，在經過了整夜的哀傷沮喪，身心疲憊到了極點，你是否仍能起身，為了孩子，盡你該盡的養家活口的責任。

我對你認識誰，或你如何來到這裡不感興趣。我想知道，你是否會與我一起，站在火的中央而不退縮。

我對你在哪裡，學什麼，和誰學不感興趣。我想知道，當這一切都煙消霧散，是什麼在你內心支撐著你。

我想知道，你是否能與自己獨處，你是否真的喜歡在你空虛時陪伴的同伴。

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The Invitation

by Oriah mountain dreamer, Indian elder

It doesn’t interest me what you do for a living.
I want to know what you ache for
and if you dare to dream of meeting your heart’s longing.

It doesn’t interest me how old you are.
I want to know if you will risk looking like a fool
for love
for your dream
for the adventure of being alive.

It doesn’t interest me what planets are squaring your moon…
I want to know if you have touched the centre of your own sorrow
if you have been opened by life’s betrayals
or have become shrivelled and closed
from fear of further pain.

I want to know if you can sit with pain
mine or your own
without moving to hide it
or fade it
or fix it.

I want to know if you can be with joy
mine or your own
if you can dance with wildness
and let the ecstasy fill you to the tips of your fingers and toes
without cautioning us
to be careful
to be realistic
to remember the limitations of being human.

It doesn’t interest me if the story you are telling me
is true.
I want to know if you can
disappoint another
to be true to yourself.
If you can bear the accusation of betrayal
and not betray your own soul.
If you can be faithless
and therefore trustworthy.

I want to know if you can see Beauty
even when it is not pretty
every day.
And if you can source your own life
from its presence.

I want to know if you can live with failure
yours and mine
and still stand at the edge of the lake
and shout to the silver of the full moon,
“Yes.”

It doesn’t interest me
to know where you live or how much money you have.
I want to know if you can get up
after the night of grief and despair
weary and bruised to the bone
and do what needs to be done
to feed the children.

It doesn’t interest me who you know
or how you came to be here.
I want to know if you will stand
in the centre of the fire
with me
and not shrink back.

It doesn’t interest me where or what or with whom
you have studied.
I want to know what sustains you
from the inside
when all else falls away.

I want to know if you can be alone
with yourself
and if you truly like the company you keep
in the empty moments.

© Mountaindreaming, from the book The Invitation published by HarperSanFrancisco, 1999 All rights reserved